قراء المعرفة


مكتبة قراء المعرفة

رتب بـ
العرض في الصفحة

خريف زنجبار؛ غيض من فيض

وما هي إلا دقائق حتى اخترق آذان الجميع ألذ صوت تمنوه، فهللوا وكبروا وحمدوا، فقد بدأ القارب في الإنسياب على صفحة بساط داكن من مياه البحر الهادئة، وقد تبسم الجميع ثم ضحكوا بملء ثغورهم، فقد رأوا الصغيرة "مريم" وهي تلّوح بيدها نحو الشاطئ مودّعة لا أحد، فما كان منهم إلا المشاركة في التلويح، وفجأة جاشت مشاعرهم وبدوا في غاية التأثر وهم يودّعون زنجبار الوداع الأخير.
5.000 ر.ع.‏

Majan Chronicles

Explore Oman with Majan Chronicles, a series of fictional short stories all about the daily dramas of our lovely lives. Each story is a small, fun adventure into the soul of a different Omani: A retiree who doesn’t know what to do with his life anymore, a volunteer worker who goes to Al Batinah after Cyclone Shaheen, a girl who doesn’t want to feel alone anymore in her house of silence. Each story has a unique perspective and offers insight into a different theme like volunteerism, boredom, or how food brings families together. Sit back, relax, and enjoy Majan Chronicles. As a bonus, each story has a QR code which takes you to an audio version of the story.
5.000 ر.ع.‏

البعد الضائع في عالم صوفي

من أين جاء العالم؟ هل أن لكل شيء بداية؟ لماذا تحتاج الكائنات إلى موجد؟ ولماذا استغنى الموجد عن الحاجة؟ هل صفحة الكون سراب بقيعة يحسبها الظمآن ماء؟ أم هي مرآة تتجلى فيها الذات الإلهية المقدسة؟ هل الوجود محصور في هذا العالم؟ أم أن له مراتب؟ وهل فعلا العالم نهر عظيم يأخذ بكائنات عبر الموت من ضفة الدنيا ليلقي بها إلى ضفة الحياة الأخرى؟ وهل بلوغ القرب الإلهي متاح؟ كيف تسللت الشرور والمصائب في صناعة هذا الكون؟ ما القضاء؟ وما القدر؟ وهل للإنسان الكامل وجود؟. ظلت هذه الأسئلة تجتاح ذهن إيمان ردحا من الزمن، إلى أن وقع بصرها على عالم صوفي، فاقتنته، علها تروي غليلها بالسفر فيه، والتزود منه. وكم أسعدها السفر في ذلك العالم البديع، ولكنها، حين العود، لم تجد ما تتشبث به، لتردع عن تفكيرها هجوم تلك الأسئلة الغامضة مجددا، إلا أن تقول“ إن الفيلسوف الحقيقي لا يعترف بالفشل أبدا.
5.000 ر.ع.‏

فهرس الملوك

اخترع الصغار لغة التلويح بالأيدى وتعابير الوجوه في أحاديثهم مع ابن الملك ومع أنفسهم ومع والديهم أيضا، أصبحت البلاد تسير على هوى أطفالها، استغل الرجال لغة الإشارة حتى ينجوا من ثرثرات النساء البليدات اللاتي كن يرهقنهم بطلباتهن ووقصصهن الفارغة، وصاروا يدعون بدورهم أنهم لا يسمعون ويلوحون بأيديهم. كذلك وجدت بعض الأمهات في لغة الأطفال الجديدة خير وسيلة للتهرب من صياح أزواجهن، المتسكعين السكارى، الذين يطالبون بالطعام وإشباع غرائزهم، فادعين أنهن لا يسمعن أيضا، وكففن عن تلقين مواليدهن لغة الكلام، فما عادات الكلمات تستخدم فى الجزيرة ولا تجدى نفعا بين أفراد ئشعب اعتاد لغة الإشارة، وفسر الملك وزوجته لمراعاة الشعب لوضع ابنهما الملك.
5.000 ر.ع.‏

المسرح الشعري العماني المعاصر

يعتمد المسرح الشعري على التفاعل الحيّ بين القائمين عليه وبين الجمهور، فهو معنيٌّ بشكل أساسي بالمتلقي واستجابته المباشرة والفورية، وهذا ما يميِّزه عن باقي الفنون، كما أن الفرق بينه وبين القصة أو الرواية أنّ المتلقي يؤدي دوراً فعالاً وحيويًّا في تطويره وتنميته. نتج المسرح الشعري عن العلاقة الوطيدة بين المسرح والشعر؛ فالحوارات الأولى في المسرح كانت شعراً، لذلك نجد التناغم قائماً بين الشعر والأداء المسرحي ليشكِّلا لوحة جميلة يستمتع بها المتلقِّي. يتناول هذا الكتاب المسرحَ الشعري العُماني المعاصر، من خلال خمسة فصول تبحث في: مفهوم المسرح الشعري وعناصره وأغراضه وأنواعه، ومراحل نشأة المسرح الشعري العماني وتطوره، والعوامل المؤثرة في المسرح الشعري العُماني المعاصر، وأبعاد البناء الفني للمسرحية الشعرية العمانية.
5.000 ر.ع.‏

استراتيجيات التدريس وأثرها على تنمية مهارات التواصل الرياضي

يقع كثير من الطلبة في أخطاء أكاديمية مثل أخطاء الحساب والتمثيل البياني، مما ينتج عنها انخفاض في تحصيلهم إذا لم يتمكن من فهمها واستيعابها بشكل عميق. وإذا كانت الرياضيات تعدُّ وسيلة لمساعدة الإنسان على التفكير وحل المشكلات فهي أيضاً وسيلة لتبادل الأفكار بدقة ووضوح، ومن هنا تعد الرياضيات لغة العلم. ونتيجة لجهود تطوير الرياضيات وفهمها واستخدامها بنجاح باتَّ من الضروري على الطالب تنمية قدراته وتطويرها على استقبال الأفكار الرياضية والتعبير عنها، وقد ظهرت مفاهيم جديدة منها مفهوم التواصل الرياضي الذي يعدُّ أحد عناصر القوة الرياضية؛ فهو يعبر عن توظيف مهارات لغوية من خلاله مثل القراءة والكتابة والتحدث والاستماع، بالإضافة إلى المهارة الخامسة وهي التمثيل الرياضي.
5.000 ر.ع.‏