قراء المعرفة

استحضرت كرمش العين مشهد الموظفين ذوي البزّات وهم يركضون إلى بوابات السنترال بارك، ظلت تتأمل المشهد طويلا. «مم يهربون بينما يشعلون سجائرهم على عجل ويختبئون هناك؟ يهربون من منهاتن الرمادية إلى منهاتن الخضراء.. مثلا؟»، وكمن حصل على إجابة، أغمضت عينيها بفزع، عبرت الحافلة ولم تر الصخرة الضخمة وسط السنترال بارك، عرفت أن عليها النزول والتجول في الحديقة لترى، تذكرت جدالاتها الطويلة عندما كانت رئيسة نادي المبتعثين ومقولتها الشهيرة: «إن مسقط مدينة رأسماليتها، رغم كل شيء، أقل توحشاء». تخايلت لندن فجأة في رأسها في رحلة قصيرة يوم الغد، عليها أن تستعد لها، وشعرت بضجر مهين عندما تذكرت أن عليها ترتيب حقيبة السفر مجددا، ثم عادت تفكر «هل هذا هو نفسه شبح منهاتن الذي يرغم مسقط على الإتيان بهذه الحالة المدعوة بالعزلة التي تتصف بالسأم؟». كان قلبها لحظتئذ، بينما تعبر بهم الحافلة فوق جسر بروكلين، يهتاج ذاهلاً كموج مطرح

أعتقد أن كل طفل في العالم هو طفل "طبيعيٌ" بطريقته الخاصة، وأن المسمى والتشخيص لم يوضع إلا لمساعدة الآخرين على فهم تطور الطفل وما يمر به، وبالتالي المساعدة في دمجه وتأهيله وتعليمه بما يتناسب مع اختلافه. لم أعد اليوم -كما كنت سابقا- أبحث عن طفلي "الطبيعي" الذي اختفى وراء شبح التوحد حين أكمل الثمانية عشر شهرًا، فالتوحد "ليس شيئا يملكه الشخص أو يصاب به، إنما هو طريقة ونمط حياة". سنكلير (1993م) زهراء حسن

على أول الدرب يا رب دعني إلى آخر الحب يا رب أوصل صلاتي أعذني من الحزن يا رب من سطوة الهم والخوف والدمع من كسرة لا ترى من ألين يبل الشرى من خطاي التي لا تسير إليك و من أن أضل الطريق إليك وألا أثر إليك ديوان شعر منوع، تنوعت فيه القصائد بين العاطفة بشتى تضارباتها من حب وغدر وهجر وفراق وحنين، وقصائد قومية، وإنسانية، وروحية.

بطلها مصاب في حادثة غيرت مجرى حياته، فقد جعل من الآكل أكلا ومن الجافي حلاوة، فتفوقت مكاسبه التعبيرية على ما بدا خسارة جسدية. فلئن كان عالمه الذي يتحرك فيه جسديا قد أصبح أضيق مكانا، فإن عالمه الإبداعي قد أتاح له أن يكون أوسع تحركا، ومحبيه ومتلقيه أكثر جمهورا. فهذه السيرة نموذج حي على انتصار الإنسان على أقسى ما يواجهه إنسان من معوقات، شعاره ما لا يميتني فهو يحييني. وللصبر فيها معنيان: الصبر المعروف بمرارته، والصبر بمعنى قوة الاحتمال على تذوقه بل وعلى استثماره، فهي وإن كانت كارثة شلت جسده فقد أيقظت موهبته الإبداعية فأثمرت تفوقا وليس مجرد تصالح مع الإعاقة. والكتاب في طبعته الرابعة لا يقدم لنا فقط ما تطور إليه الأدب العماني الحديث في السنوات العشر الأخيرة من نصف قرن النهضة العمانية المعاصرة بحيث أفرز لنا أدب السيرة الذاتية بعد الرواية والقصة القصيرة والشعر الحداثي، بل قدم كوكبة من الرؤى النقدية المتميزة التي أفرزتها هذه السيرة. إنها عمل إبداعي يدمج المتعة بالفائدة. يوسف الشاروني/ ناقد وأديب مصري

قدم كورونا رسالة قوية إلى البشرية بأنها ليست في منأى عن المخاطر والكوارث مهما بلغت من علم ومعرفة وتقدم، ووضع العالم أمام تحديات واختبارات يجب الاستفادة منها في مواصلة الأبحاث والتقدم العلمي، والاهتمام بصحة الإنسان وتمويل المختبرات والمراكز العلمية التي تعنى بدراسة الأوبئة، بدلا من ضخ تريليونات الدولارات على مصانع ومختبرات الأسلحة التي تفتك بالبشر.

تعد النقود إحدى الشواهد الحضارية للإنسان وتطوره عبر المراحل التاريخية المتعددة، وشهدت النقود ذاتها تطوراً في الشكل والقيمة وسبل الاعتراف بصورة متزامنة. مع تمكين الإنسان وتخصصه، فتعددت الرموز التمثيلية للنقود في المجتمعات من أدوات ومعادن وأوراق وأصول قيدية وما بعدها، وصولاً إلى بيئة المال والأعمال القائمة على التكنولوجيا والإنترنت. أدى انتشار التجارة الإلكترونية ووسائل الدفع الإلكترونية إلى نمو نمط جديد من المعاملات، وأصبح لهذه المعاملات رواد وتجار وعملاء، ما دفع بجهات التشريع والتنظيم لتناول أدواتها وأطرافها والتزاماتها وضمانات التعامل بها. وقد رحبت العديد من الدول والكيانات بالمتغيرات في عالم النظام النقدي ولكن بصور متفاوتة؛ نظراً لما لها من تبعات وتحديات قانونية، وأبعد منها قد تكون سيادية ومحورية تمس أدوار مؤسسات الدولة وسلطاتها.