قراء المعرفة


مكتبة قراء المعرفة

رتب بـ
العرض في الصفحة

ديوان أبي عبيدة - الشيخ عبدالله بن محمد بن خميس البلوشي (ت: 1418هـ \ 1998م).

“خط الشيخ أبو عبيدة عشرات القصائد في مختلف المناسبات والمواقف منذ زمن الإمام الخليلي إلى عهد السلطان قابوس ابن سعيد. يغلب على قصائده الخطاب السياسي الداعي للوحدة، وحقن الدماء، ونصرة الدين، وعمارة الأوطان، وإصلاح ذات البين، وتقريب البعيد، وإراحة الشعوب من ويلات التخلف والحروب. كما نلمس في خطابه التفاؤل والمعاني الإيجابية والنظرة السياسية الثاقبة التي تميل إلى الاستقرار والسلام مقابل التيقُّظ والحذر، والضرب بيد من حديد للمعتدي على الوطن؛ فالقصيدة في قاموسه أداة أدبية فعّالة لتغيير المواقف، وشحذ الهمم، وتحقيق التعليم، ورسالة عميقة المعنى قوية التأثير في مختلف الأغراض بإيقاعها المُترنَّم به منذ أن حَفظت المعلقات أدبيّاتها، وقيَّد الخليل لبناتها.”
6.500 ر.ع.‏

التجارة والإمبراطورية في مسقط وزنجبار

"إننا نرحب بهذا الكتاب كإضافة مفيدة في دراسات المحيط الهندي، ومن أهم ما ورد فيه رؤية الدكتور باقر الخيالي ووضع دراسته على نظرية بروديل، المؤرخ الفرنسي الكبير، ومعالجة مادته من منظور المدى البعيد للتاريخ والذي يمكنه بنجاح وضع عمان وزنجبار كجزأين متكاملين في نظام إقتصادي وإجتماعي تم تأسيسه منذ القدم في غربي المحيط الهندي، يقدم الدكتور باقر تحليلاً مبدعاً ومعتمداً عليه لبعض التطورات التاريخية التي نقص تفسيرها حتى الآن". روبرت جيران لاندن (مؤلف كتاب "عمان منذ 1856")، نيويورك.
6.500 ر.ع.‏

دلشاد: سيرة الجوع والشبع

في زمن سيطر عليه الفقر والمرض، ترك دلشاد ابنته الوحيدة لمصيرها، وكان عليها أن تجد طريقها في عالم من الأطماع تحكمه ذاكرة الجوع. رواية تشعرك بوخز الجوع في كلماتها، تتحسس جسدك الذي بدأ يضمر وينهلّ بحثا عن لقمة هنا ولقمة هناك، عن الغياب الذي يأخذ شخوص الرواية نحو الموت أحيانا أو نحو حياة أخرى وتجربة جوع آخر. أكاد أرى وجه دلشاد الضاحك من الألم والفقد والجوع والضياع، أكاد أبحث معه عما يسكت فيه ذلك الفم الجائع. هذه الرواية، الحياة، هذه اللعبة الخطيرة ما إن تبدأ حتى يجرفك سيل مآسيها لتبكي وتضحك وتشم روائح الموت والفقر، ثم تترك التيار يأخذك إلى دروب يرسمها القدر لشخصياتها.
6.400 ر.ع.‏

رواية دلشاد (الطبعة الثامنة)

في زمن سيطر عليه الفقر والمرض، ترك دلشاد ابنته الوحيدة لمصيرها، وكان عليها أن تجد طريقها في عالم من الأطماع تحكمه ذاكرة الجوع. رواية تشعرك بوخز الجوع في كلماتها، تتحسس جسدك الذي بدأ يضمر وينهلّ بحثا عن لقمة هنا ولقمة هناك، عن الغياب الذي يأخذ شخوص الرواية نحو الموت أحيانا أو نحو حياة أخرى وتجربة جوع آخر. أكاد أرى وجه دلشاد الضاحك من الألم والفقد والجوع والضياع، أكاد أبحث معه عما يسكت فيه ذلك الفم الجائع. هذه الرواية، الحياة، هذه اللعبة الخطيرة ما إن تبدأ حتى يجرفك سيل مآسيها لتبكي وتضحك وتشم روائح الموت والفقر، ثم تترك التيار يأخذك إلى دروب يرسمها القدر لشخصياتها. حازت الرواية على (جائزة كتارا للرواية العربية) لعام 2022م.
6.400 ر.ع.‏

عمان الديمقراطية الإسلامية - تقاليد الإمامة والتاريخ السياسي الحديث 1500 - 1970

يقدم لنا هذا الكتاب، للدكتور حسين غباش، باحث وكاتب من الإمارات العربية المتحدة، نظام الإمامة الإسلامية في عمان؛ وهي تجربة حكم انفردت باستئناف العمل بنظام الشورى القائم على مبدأ الإجماع والتعاقد، بعد دولة الخلافة، وامتدت أكثر من ألف عام وهي لذلك تمثل المرجعية التاريخية الوحيدة لنظام (الديمقراطية العربية الإسلامية). وعليه، فإن دراسة هذه التجربة الاستثنائية، خصائصها الفكرية والسياسية، نشأتها المبكرة، ومقومات استمرارها، هي مساهمة خاصة في الفكر العربي الإسلامي. كما أن عمق هذا البحث - الذي استغرق عشرة أعوام من العمل - وتشعبه ومنهجيته وسفره الطويل في الفكر والتاريخ الإسلامي المبكر، ومن بعده في التاريخ العماني، يقدم لنا قراءة جادة ومعمقة لتاريخ هذه المنطقة، ويلقي الضوء الكافي على حقيقة هذه التجربة الإسلامية الهامة والمجهولة. الناشر
6.300 ر.ع.‏

الحديقة الغدامسية

مخطوطة صوفية للشيخ بخير الغدامسي (1862-1954) م يقدمها المؤلف موسي إبراهيم في سردية تراثية أصلية استغرقت 21 عاماً من الجهد العلمي والمثابرة الأكاديمية الدقيقة. الكتاب مغامرة فكرية باهرة وتجربة إنسانية عميقة . وموقف أصيل من أوجاع الإنسان وأشواقه الكبري ، يرحل الغدامسي من زمان " زمن الغيبة " الذي يتيه فيه الإنسان بين فضاءات القلق، حتي يتجلي له "الحق" ويشير إليه بالطريق، أن يبني لنفسه وللخلق جميعاً حديقة شاملة في 24 موسماً مختلفاً، يكدحها الشيخ حتي يصل إلي زمن الخلافة الذي يستوي فيه الإنسان علي عرش العشق والعدل والمشاركة الكونية. إن دار عرب تعتبر الحديقة الغدامسية فتحاً روحياً غامراً ، وأستشراقاً فكرياً لزمن عربي جديد، وتدشيناً لخلافة الإنسان الذي أعاد أكتشاف ثم بناء علاقته مع نفسه، ومع الله، ومع الكون فنحن ندعوك، أيها القارئ، لإن تدخل إليها بمحبة صوفية، ومتعة أدبية، ومبارزة فكرية، كي تنهل من خمرها، وتقتات من كرومها ، وتسند قلبك من حصادها الحدائقي الغامرة.
6.200 ر.ع.‏