قراء المعرفة

«فالتقيت بالناس، وجلست مع هذا وزرت ذياك، فأخذت صورة حية طرية مما جرى بعيني وشـهود العيان، ولم أقصد بهذا الإحاطة بصنائع«شاهين»، فذاك أمر عظيم، وحسـبي مما رأيته وسمعته إنها لإحدى الكبر (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ). حينها حركت يراعي مبسملاً ومحمدلا لله الحي القيوم مصليا ومسلما لخير من وطيء الأديم بنعله،

فاطمة البرواني المعروفة باسم ”فاطمة جينجا” شخصية ليست من الشخصيات التي يمكن أن تمر مرور الكرام على مَنْ يقابلها، إذ لها الكثير من المحطات التي تستدعي القراءة والتأمل والتحليل والتفكير، فهي المخضرمة التي عايشت تفاصيل وأحداث مرحلتين في زنجبار: مرحلة ما قبل انقلاب 1964م وما بعدها، وهي الأديبة، وربيبة القصر، وابنة شهيد، والزوجة (سابقًا) لقائد جيش الانقلاب!! ولعدة رجال بهويات مختلفة، وهي أم لقرينة رئيس زنجبار السابق، وكذا لواحد من وزرائها، ورغم تعدد اهتماماتها فهي أيضًا المرأة النمطية التي أنجبت عشرة من الأولاد والبنات!!… فلثراء ولتناقض مفردات رحلة حياتها ولتقاطعها مع مفردات التاريخ والحياة السياسية في زنجبار… أصبحت مثارًا للجدل ولكافة علامات الاستفهام. د. آسية البوعلي

يضم هذا الكتاب مجموعة منوّعة من الدراسات والمقالات حول قضايا مختلفة في السرد والنقد والثقافة. وقد حظيت القصة القصيرة في الباب الأول منه "السرد" بالنصيب الوافر، فجاءت عناوين الدراسات فيه معبّرة عن شغف كبير بهذا الفن، من مثل "قراءة دلالية في قصة "أيها الكرز المنسي"، وخطاب القصة القصيرة في مجموعة "رفرفة" للقاصة العمانية بشرى خلفان، وصورة الأنثى وحضورها في القصة القصيرة العمانية وأفق التحولات. أم الباب الثاني من الكتاب "النقد والثقافة" فقد جاء في تنويعات أضفت على الكتاب طباع الموسوعية التي لا تفتقر إلى عمق النظرة واتساع الأفق، فكانت عناوين من مثل "الثقافة أم خديعة الأمل؟" و" في ثقافة الصورة" و "الدراما الخليجية وواقع الأسرة المتغير" وغيرها من المقالات التي تتسع لقضايا النقد والثقافة معا.

العنوان كما هو واضح لم يكن من السهل أن يعالج مثل هذه المواضيع في السنوات القليلة الماضية في مجتمعات الخليج العربي؛ لاعتبارات منها ما هو سياسي، ومنها ما هو فني، ومنها ما هو إجتماعي، لأن النماذج المسرحية والفئات الإجتماعية المشاركة في المسرح كانت قليلة، وربما كانت تمارس عليها الرقابات والضوابط. والباحثة، في هذا الكتاب، طلعت علينا بهذا الموضوع وهي تحاول أن تكسر الجدار الذي ظل قائماً وجاثماً على حدود مجتمعات لها بنيتها ووظيفتها كما ولها طريقها نحو الحداثة، في طريق ربما قد تمتاز بها أو قد تخفق. إذن الكتابة في هذا الموضوع هي كتابة صعبة وكتابة مراهنة على افتراضات معرفية وعلى تحولات مجتمعية وآفاق سياسية مأمولة.

"يوم الزينة" تجربة متميزة ومغامرة جديدة في الكتابة المسرحية العربية تتناول أزمات الإنسان في البلاد العربية، والهجرة بين أوطانها من خلال معاناة المرأة وهمومها الكبيرة ... تقدم لنا الربيع شخصيات نسائية تجتمع في مسقط لكي تمضي قدماً في نضالها لأجل لإثبات وجودها في عالم موبوء بالشر والمكيدة، كل ذلك عبر حوار متماسك، حيوي، سلس، نابض بالمرارة والسخرية ومنولوجات تكشف عن قوة سردية فاعلة تدفع بفعل المسرحة إلى الأمام.

أدرك أن الكتابة عن تجربة النادي الأهلي مع المسرح هي كتابة منقوصة؛ بسبب عدم وجود الوثائق مكتملة، إلا في صدور المؤسسين، الذين اكتفوا برواية تجربتهم شفاهيا كلما دعت الحاجة إليهم! وسبب ثان يجعلها منقوصة أن جل مؤلفي المسرح نفسه الطليعيين ما زالوا أحياء -أطال الله في أعمارهم وأمدهم بالصحة- ولم يقولوا حسب تقديري كل شيء. بالإضافة إلى ذلك أن عددا من الذين اشتغلوا بالأعمال المسرحية من ممثلين وممثلات وفنيين، هم أيضا شهود عصر على تجربة كانت مشرقة ومبهجة في وقتها، وما زال جميع هؤلاء يحتفظون في صدورهم بشهاداتهم، وهي شهادات من شأنها أن تضيف إلى باقي الجهود المبذولة إضافة هامة.