لا يوجد منتجات فى سلة التسوق
قراء المعرفة
مكتبة قراء المعرفة
ما وراء الأخبار
اجتاحت الثورة المعلوماتية والتكنولوجية المهولة حياتنا اليومية لتبتلع التعقيدات الجغرافية، ولتطوي طرفي الشرق بالغرب والشمال بالجنوب، مما أتاح الفرصة للمتلقي العادي أن يصبح مشاركا في صناعة الأخبار ونقل الأحداث الحية، فتحولت نشرات الأخبار التلفزيونية من قنوات تصب فيها مجموعة من البيانات والمعلومات حول حدث ما إلى نافذة تسمح للمشاهد أن يطل من خلالها على كل المستجدات والأحداث اليومية أولا بأول، ومن هنا تنامى الاهتمام بالدور الذي تضطلع به الأخبار التلفزيونية، و تأثير مضمونها على المتلقى، ودورها في تكوين رأيه واتجاهاته الفكرية. وفي ضوء هذه التغيرات المتلاحقة أصبحت نشرات الأخبار أكثر إقناعاً واستطاعت أن تستحوذ على عواطف الكثيرين من خلال نقل صور حية ومباشرة من بين أزقة الوقائع والأحداث، وبالتحديد في إطار أزمة ثورات الربيع العربي التي عصفت بمختلف البلدان العربية، وتركت الجرحى والقتلى على قارعة الطريق.. نقلت لنا نشرات الأخبار من عيون كاميرات الهواتف الذكية مشاهد حية لم نكن لنتخيّل وقوعها أو رؤيتها في يوم من الأيام على شاشات التلفاز الذي كان مجرد وسيلة للترفيه و التسلية والتثقيف، فأصبح اليوم سبباً لإفزاع الكثير من المشاهدين. بل اقتضى الأمر، أحياناً، أن يتم تحذير المشاهدين من بعض المشاهد الدموية والعنيفة التي تتضمنها النشرات الإخبارية. هكذا دخلت نشرات الأخبار في صراع ما بين الرغبة في نقل الحقيقة كما هي، وبين الالتزام بما تقتضيه الأخلاقيات الإعلامية والمهنية من نبذ للعنف ومراعاة لقداسة الوجود البشري الذي يتعرض كثيرا للانتهاك.
3.000 ر.ع.
ما لم تقله الأرض
ما لم تقله الأرض .. لوسام العاني، وهو شاعر عراقي. يضمّ كتابه "ما لم تقله الأرض" حزمة من القصائد العمودية المطعمة بقصيدة التفعيلة، يعلو الإيقاع الخليلي على جو القصائد فيطفو الطويل والبسيط والكامل والمتقارب وغيرها من الأوزان القديمة التي يعالج محتواها بلغة تصويرية جديدة يطرح من خلالها هواجس الذات في خطاب المؤنث الحبيبة الأم الأرض "فكوني القصيدة كوني مجازا" موظفًا الأساطير كأسطورة سيزيف، والمصطلح الصوفي في بعض قصائده. يمزج وسام العاني بين النغم العالي والصورة الشعرية الضاحّة بالدلالات.
1.500 ر.ع.
ما حكاه الصوفي
في بداية القرن التاسع عشر في كيرلا تنشأ علاقة حب تنتهي بزواج «ماموتي» المسلم و«كارتي» الهندوسية التي أسلمت بعد زواجها، لكنها لم تستطع أن تقاوم نداء ترددات ديانتها الأصلية. ومن هنا تنطلق فكرة الرواية التي تشرح أن الإنسان سواء ولد بديانة معينة أو اختار ديانة ما فيما بعد فإنه لا يستطيع التخلي تماما عن ثقافته التي نشأ عليه. كارتي مثال المرأة الواثقة القوية بالرغم من التبجيل والقداسة التي تحظى بها في مجتمعها كونها الأنثى الوحيدة التي تعول عليها القبيلة في تكاثرها. ويتعرف القارئ عبر أحداث الرواية على مجتمع كيرلا بمختلف أطيافه وتناقضاته، وتكشف له أسرار الطبيعة والتكوين الفكري لعلاقة الإنسان بالطبيعة والآلهة والآخر.
3.000 ر.ع.